|
|
|
|
|
مطالب مرتبط: در رابطه با اين مطلب بخوانيدنهضت تولید علم با نگاهی به فرهنگستان علوم اسلامیسید محمدمهدی میرباقری بیانیه فرهنگستان علوم اسلامی قم درباره تحول در علوم انسانی دیدار اعضای دفتر فرهنگستان علوم اسلامی با آیت الله مکارم دفترفرهنگستانعلوماسلامی از نگاه استادحسینیالهاشمی(1) هشدار میرباقری درباره شبکه سازی مسلمانان سکولار فرهنگستان علوم اسلامی نقد فرهنگستان بر خسروپناه «در شناخت غرب» از میرباقری مراقبه های عاشورایی: گفتارهای عاشورایی از علامه فقید سید منیرالدین حسینی الهاشمی (ره) و حجت الاسلام و المسلمین سید محمدمهدی میرباقری لوح فشرده میثاق خون: مجموعه سخنرانی های استاد میرباقری در هیئت ثارالله قم کتابی درباره تحول در علوم انسانی از میرباقری نگاه فرهنگستان علوم اسلامی به انقلاب اسلامی کتابی از استاد میرباقری درباره علوم انسانی کتاب فردا دیدار صمیمانه اساتید فرهنگستان با آیتالله مصباح میرباقری: انقلاب اسلامی در آغاز راه تحول فرهنگی قرار دارد سخنان استاد میرباقری در مراسم آیتالله بهجت(ره) تأملی در جهاد اقتصادی؛ گفتاری از استاد میرباقری میرباقری: مدل ترکیه، اسلام آمریکایی است دسته بندياخبار کتاب -> (خبر)ضميمه هاانتشار «دین، دولت، برنامهریزی فرهنگی»
نسخه قابل چاپ: چاپ
خلاصه:
کتاب «دین، دولت و برنامهریزی فرهنگی» گزارش اولیه ای است از اندیشه 3 تن از اساتید حوزه و دانشگاه که هر سه بر سر یک نظریه توافق کرده اند و قریب به 3 دهه است که به دقت نظر در آن میپردازند. مدیریت آگاهانه فرهنگ جامعه امری است که در طی 3 دهة پس از انقلاب با رویکردهای مختلفی به آن نگریسته شده است. در اصل امکان مدیریت فرهنگ، حداقل سه دیدگاه وجود داشته است. دیدگاهی که فرهنگ را مدیریتپذیر نمیداند، دیدگاهی که فرهنگ را مدیریتپذیر میداند اما قید «آگاهانه» را در صورتی که مفید معنای «از پیش طراحی» باشد، به چشم تردید مینگرند و سوم کسانی که مدیریت فرهنگ و آن هم با قید آگاهانه را کاملاً میپذیرند. در صورتی که دیدگاه اول را نادیده بگیریم و به مدیریتپذیر بودن فرهنگ معتقد شویم، قید «آگاهانه» ضرورت برنامهریزی را بیان میکند. بدین معنا که تخصیص مقدورات به شایسته ترین وجه و برای حل موانع، آن هم در مسیر تنظیم موازنه تمام شئون جامعه، مسئله ای است مهم که «اندازه» پاسخگویی به آن، «اندازه» آگاهانه بودن مدیریت فرهنگ را مشخص میکند. تعریف فرهنگ نیز در تعریف آگاهانه بودن مدیریت آن مؤثر است و ارائه یک تعریف دقیق اما «کمیت بردار» امری کم اهمیت تر از تعریف» برنامه، نیست. در فصل اول حجتالاسلام والمسلمین سید محمدمهدی میرباقری به تعریف دین، فرهنگ و برنامهریزی پرداخته و سعی میکنند فهرستی از آنچه که باید مدیریت شود تا بگوییم فرهنگ مدیریت شده است را ارائه دهند. در فصل دوم حجت الاسلام دکتر عبدالعلی رضایی، به مکاتب مختلف درتبیین جایگاه «دولت» در برنامه ریزی فرهنگی میپردازد تا در نهایت ضرورت یک کار پژوهشی و تحقیق میدانی امّا در سطح اجتماعی را در حین ایدهای که خود آن را دنبال میکند به اثبات برساند. در فصل سوم نیز، حجت الاسلام دکتر علیرضا پیروزمند به جمع بندی دو مسأله قبل پرداخته و سخن از یک مدل مشخص مدیریتی میزند و در حد وسع به باز کردن تعدادی از پارامترهای محوری آن میپردازد. فهرست اجمالی: مقدمه دین وبرنامهریزی فرهنگی حجتالاسلام والمسلمین سید محمدمهدی میرباقری مقدمه: تعریف مفاهیم پایه 1 ـ نظام گرایشها 2 ـ نظام فکری 3 ـ نظام دانش اجتماعی 4 ـ ساماندهی دینی تا تحقق انقلاب فرهنگی جایگاه دولت در برنامه ریزی فرهنگی و دامنه تأثیرگذاری آن حجتالاسلام دکتر عبدالعلی رضایی مقدمه 1 ـ نظریه عدم دخالت دولت در برنامه ریزی فرهنگی 2 ـ نظریه محوریت دولت در برنامه ریزی فرهنگی الگوی برنامهریزی فرهنگی حجتالاسلام دکتر علیرضا پیروزمند مقدمه 1 ـ ضرورت توجه به فرهنگ و ساماندهی فرهنگی 2 ـ ضرورتو مفهوم برنامهریزی فرهنگی(به عنوان معیار تصمیمگیری فرهنگی) 3 ـ ضرورت مدل فرهنگی برای برنامهریزی فرهنگی 4 ـ ضرورت مدل اسلامی برای برنامهریزی فرهنگی در نظام اسلامی 5 ـ مراحل دستیابی و به کارگیری مدل اسلامی برنامهریزی فرهنگی 6ـ الگوی اسلامی پیشنهادی در ساماندهی فرهنگی منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر فرهنگستان علوم اسلامی گفتنی است این کتاب و آثار فرهنگستان علوم اسلامی در فروشگاه موسسه کتاب فردا و سایت پاتوق کتاب موجود و قابل تهیه است.
|
مجمع ناشران انقلاب اسلامی
باشگاه اندیشه
مرکز فرهنگی اردوهای دانشجویی
فرهنگستان علوم اسلامی
رحماء
کتابخانه ملی
کانون اندیشه جوان
خانه کتاب
خبرگزاري كتاب ايران
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
مجله راه
استاد اصغر طاهرزاده
مرکز اسناد انقلاب اسلامی
سوره مهر
موسسه آرمان
کتاب آسمان
کتاب آفتاب
کتاب نیوز
|